یکشنبه , حوت ۱۰ ۱۳۹۹
enfa
Home / dari test / دیدار علمای روسیه با علمای افغانستان

دیدار علمای روسیه با علمای افغانستان

اسلام علیکم و رحمتهُ اللهِٔ و برکاتوُ دوستان عزیز اجازه بدهید که به نمایندگی از انجمن همکاری با جوانان، شرکت تحصیلاتی هیله و کورس زبان روسی جوانان کشور تشريف آورى تان را در سرزمین باستانی کشور عزیز ما خوش آمدید گفته و من ارزو دارم که روز های خوشی داشته باشید، ما بی اندازه خوشحال استیم که بعد از سال های طولانی هیت علمای کرام کشور دوست فدراسیون روسیه در کشور ما سفر نموده و خدا کند که سفر شما آغازگر خوبی در مناسبات کشور های ما در عرصه های معنوی و دینی باشد. دوستان عزیز سیاست خارجی اسلام یکی از مهم ترین ارکان تعین خط مشی و برنامه سیاست خارجی نظام های اسلامی باسایر دولت ها میباشد. این روابط به اساس منافع مشترک، تبادل تجارب در عرصه علوم دینی بر اساس تقاضای زمان و شرایط که بتواند مناسبات کشور های اسلامی را تأمین کند بوجود میاید. نا گفته نباید گذاشت که این روابط به اساس اصول ایکه در قرآن شریف و دین مقدس اسلام تعین شده بوجود میاید بعضی از این اصول قرار ذیل است. 1- اصل صلح در اندیشه سیاسی اسلام ، صلح و همزیستی مسلمت آمیز بعنوان اساسی ترین اصل در مناسبات بین المللی منظور گردیده و به همین دلیل در حقوق اسلامی بهره برداری از فُرصت های مناسب برای تحکیم و بر قراری شرایطه و پیمان های صلح در روابط خارجی جامعه اسلامی پیش بینی شده است. شرایط متشنج جهان امروزی اسلام علمای کرام را در سراسر جهان وادار میسازد که قرارداد های صلح را و مناسبات دوستانه بین کشور های اسلامی و غیر اسلامی که با اهداف های صلح امیز شرعیت اسلامی مغایر نباشد آنرا در نقاط مختلف جهان برای ایجاد اخوت و برادری تبلیغ نمایند چیزی را که امروز شما عزیزان امروز طی سفر تان به افغانستان عزیز انجام میدهید. قرآن کریم در آیات معتددی بر ایجاد و تحکیم صلح تأیید صورت گرفته: در آیت کریمه آمده ( هر گاه دُشمنان به سوی صلح و همزیستی روی آوردند تو نیز بی درنگ دعوت آنها را با آغوش باز بپذیر و توکُل بر خدا کن ) سوره انفال آیه ۶۱. ۲- اصل تفاهم این اصل نیز یکی دیگر از اصولی است که انعطاف پذیری حکومت اسلامی و علمای کرام چون شما دوستان را در بر قراری روابط با سایر ملل مورد تأیید قرار میدهد زیرا دین اسلام، دین تفاهم، جرگه و مشوره میباشد. این اصل می کوشد تا کوشش ها و تلاش های ملل اسلامی و بلخصوص علمای کرام ایشان در توسعه روابط جهانی و به قلمرو همکاریهای بین المللی گسترش بیشتری دهد. تقریبا ۳۹ سال می شود که در کشور ما جنگ خانمانسوز ادامه دارد و ما افغان ها بخاطر رسیدن به اهداف صلح در کشور خویش با اصل تفاهم با علمای کرام کشور های منطقه و بلخصوص کشور بزرگ روسیه ضرورت عمده داریم و سفر شما عزیزان نشانه خوبی بخاطر ایجاد تفاهم بین مسلمانان روسیه و افغانستان می باشد و ما از هیت رهبری جامعه اسلامی روسیه انتظار داریم که با سفر های خویش در کشور های منطقه زمینه گفتگوی علمای اسلامی را بخاطر آوردن و تأمین صلح در افغانستان کمک نمایند و بخصوص علمای کرام کشور پاکستان و ایران را متقاعد سازند که تأمین صلح در افغانستان و مبارزه با تروریزم به نفع همه کشور های منطقه میباشد. 2- ۳- اصل حکمیت یا داوری این اصل تطبیق احکام اسلامی و شرعی در حل و فصل منازعات از طریق داوری طبق اصول اسلامی میباشد. این اصل نیز یکی از اصول اساسی دولت های اسلامی در بر قراری روابط مسالمت امیز با سایر دولت ها است. پیغمبر اکرم ( ص ) شخصأ این اصل را در اختلافات بین المللی بعنوان یک قایده ٔ حقوق بین الدول به کار گرفت و در جریانی اختلافی که با بنی قریظه بوجود امده بود با شیوهٔ حکمیت و داوری حل و فصل شد. بطور مثال امروز کشور ما با کشور های پاکستان و ایران مشکلاتی فراوانی دارد که تا به حال حل نا شده باقی مانده است. متأسفانه علمای کرام این کشور ها و به خصوص علمای کرام پاکستان تا به حال هیچ نوع کار و فعالیتی را بخاطر حل این مشکلات انجام نداده، علمای کرام پاکستان به عوض اینکه بخاطر صلح پایدار در افغانستان و پاکستان قدم بگذارند کوشش می کنند که شعله های این جنگ بیشتر شود، بدین ملحوظ توقع دولت و مردم افغانستان از تمام علمای کرام کشور های منطقه و بلخصوص پاکستان همین است که در تأمین صلح در افغانستان و منطقه قدم های متین برداشته و طبق احکام دین مقدس اسلام وظیفه شرعی، ایمانی و اخلاقی خویش را انجام دهند. ۴ 3- – اصل مصلحت سفر شما دوستان بصورت مشخص تطبیق این اصل اسلامی در روابط بین المللی و منجمله با کشور جنگ زدهٔ ما افغانستان عزیز میباشد. در آیه کریمه ( و امرهُم شوریَ بینهُم ) امده و الله تعالی حکم می کند که در هر کار و مناسبات مصلحت و مشوره نمایید. اصل مصلحت نقشی مهمی در وضع قوانین و احکام اسلامی بخاطر ترسیم جهت گیری های نظام اسلامی در بُعد و مناسبات داخلی و خارجی دارد. مصلحت در لغت به معنی خیر و نیکی و در اصطلاح علمای دین اسلام عبارت از منافع و عملکرد های است که به یک اصل خیر و عافیت برای مسلمانان و انسان ها تمام شود. این منافع عبارت اند از: حفظ دین ، جان ، عقل ، نسل ها و اموال انان طبق احکام قران پاک میباشد.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *